在日本刀的两侧，我们时常能看到“凹槽”或是各种样式的浮雕，前者称为“樋”，后者则称之为雕物。这二者虽存在一定关联性，但总体来说还是相互独立的两个项目，因此我们将分别介绍一下樋和雕物的样式与其包含的知识与文化。先说说樋。关于樋有个非常普遍的叫法叫做血槽，那为何称之为血槽呢？其实源自于一个大伪似真的谣言——这类槽是用来刺入人体后放血的。这一谣言虽说被反反复复辟谣，但还是影响深远，以至于这个并不准确的名称几乎成了专业的代名称。言归正传，樋位于刀的镐地处，表里两侧皆有，最直观的样式就是从刀鎺处的镐地延伸到小镐筋处的一条凹槽。就日本刀而言，带有樋的日本刀的横截面有点类似于工字钢的结构，其目的就是为了在保持刀身强度的情况下，尽可能地减轻刀身重量，这一理念在日本刀发展的早期就已经出现。同时因为开樋凿去了部分的铁，对于刀的重心也会有影响，也成为一种调整刀重心位置的方式。
棒樋 镰仓时期 名作来国长（中岛来）
樋的样式中，最为常见的就是棒樋，一般与镐地的宽度相当，或略窄一些。根据这一简单的样式演变出了在镐地上的两条细樋，被称为二筋樋，这种样式的樋主要起到的还是美观作用。一些刀的棒樋旁边还会有一条细长的樋，主要是起到一个美观的装饰作用，我们称之为“添樋”；如果添樋的前端沿着小镐筋延伸至镐地，则称之为“连樋”，这种附加的细樋也是为了装饰。而像这种细长的樋在剑上则一般位于镐筋处，称之为镐樋，比较有名的像是名物白山吉光上就有镐樋。
二筋樋 太阿月山源贞一作（花押） 昭和五十六年一月吉日
镐樋 名物白山吉光（押型图）
樋的长短根据刀的不同形制也有区别，除了我们常见的镐造，刀还有像是冠落造、鹈首造这样的样式，根据其特殊情况，这类刀的樋被称之为薙刀樋，源自于这种形式的樋最早也是最广泛被运用在薙刀上。顺带一提的是，冠落造也好鹈首造也好，其削栋的目的也是为了减重以及调整重心，虽然表面上看与开樋不同，但其核心思路是相似的。
三原薙刀肋指
刀身上有的时候还会有短短一条或者是两条细樋，看上去也是很素雅的装饰，但是他是具有象征意义的，这边就要引入刀身的雕物了。日本刀的雕物也是在鉴赏日本刀时的一个欣赏环节，不同时期和流派的雕刻风格与内容都有所不同。相对而言古刀期早期刀剑上的雕物样式都是比较简洁的，题材一般以宗教内容为主，例如梵字、素剑、护摩箸、俱利伽罗、神明的名字等等，之后一部分雕物开始简化，比如首尾都是丸止的的细短剑樋就代表了象征着不动明王的三钴剑，而两条这样的细樋就被称为护摩箸，同样象征着不动明王。随着雕刻技艺的不断提升，在古刀期的中期开始雕物也逐渐复杂，像是火焰不动明王之类的人物浮雕，以及樋内雕开始出现，比较有名的樋内雕作品就要数“小龙景光”了。
太刀 刀铭 备前国长船住景光 元享二年五月 日(号小龙景光)
到了新刀期开始，随着刀剑的美术欣赏性越来越强，以及高级武士和富裕平民阶层对于华丽精美的刀剑需求逐渐增大，刀身的雕物开始了迅速的发展，水平也不短提高，以京阪新刀最为典型。同时，名刀工的雕物作品也收到当时乃至于现在刀剑收藏者的追捧，雕物的题材十分广泛，花卉、松、竹、梅、人物乃至于诗句都可以作为雕物的内容，刀工兼任雕工的也不在少数，例如大阪新刀的名工——一竿子忠纲便是其中的代表，一些刀工也会选择与专门的雕刻师合作，比如肥前忠吉会与宗长合作。到了近现代的雕物，要选取其中最为出色的一门当属月山，不仅仅发展出了独具特色的“月山雕”，其门人中的龙神太郎源贞行更是将透雕研究到了极致。
俱利伽罗 栗田口近江守忠纲（彫物忠纲别人）
帝室技艺员月山贞一八十岁謹彫同作（花押） 御即位纪念 大正四年十一月日以绫杉伝精锻之 为竹内浅吉殿
重要刀剑 短刀 铭 肥前国忠吉 刳物宗长 （拍摄于刀剑博物馆）
应当说，不论是樋还是雕物，都是刀工以刀剑为载体，通过自己的思考研究，如何将刀剑做的更加优秀，樋是为了在使用上的更合适更便利，雕物则是为了刀剑在美术性上更加出彩。将美与刃物有机结合到一起，实在是一件考验功力又考验艺术修养的难事。总部微信客服：kymsdj
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